viernes 28 agosto 2026 - 20:04
La Batalla de la Historia: El enfrentamiento eterno entre el frente de la Verdad y la Falsedad a través de los tiempos

En un análisis sobre la naturaleza inmutable del conflicto espiritual y político a lo largo de la historia, el Ayatolá Seyed Moytaba Jamenei sostiene que el Monoteísmo (Tawhid) es el único criterio capaz de distinguir entre las caravanas de los profetas y los ejércitos de la falsedad en cualquier época.

Informe de la Agencia de Noticias Hawzah, desde Teherán: La historia es el escenario de un enfrentamiento incesante entre dos frentes: el ejército de los profetas y, en contraposición, el frente de la falsedad. En medio de la niebla de las dudas contemporáneas, el único indicador que aclara la alineación de estos dos bandos es el principio inmutable del «Monoteísmo» (Tawhid).

El texto señala: «Dentro del mismo Islam, tenemos leyes que abrogan y leyes que son abrogadas (Nasikh y Mansukh); sin embargo, en los temas fundamentales como el Monoteísmo y la Resurrección —cuyo eje y fundamento es el mismo Monoteísmo—, el mensaje siempre ha sido uno solo. Desde el tiempo del Profeta Adán hasta el presente, y por siempre en la historia, el mensaje es inalterable. En contraste, las pretensiones planteadas por el frente opuesto siempre han sido de la misma naturaleza y esencia».

Esta es una cuestión de vital importancia; al comprender que los puntos vulnerables a los ataques o las dudas fabricadas contra la Verdad son constantes y definidos, resulta evidente que este enfrentamiento posee una naturaleza inmutable.

«En realidad, nosotros formamos un ejército cuyos pioneros y líderes son los profetas y los santos, mientras que ellos constituyen otro ejército; esta alineación se extiende a lo largo de la historia. Aunque, dado que estas caravanas se prolongan en el tiempo, es posible que muchas personas del mismo bando no se encuentren ni se reconozcan en este mundo; finalmente, en el Día del Juicio —o quizás incluso antes—, serán claramente identificados como dos tribus y frentes distintos: aquellos que pertenecen a la Verdad y aquellos que pertenecen a la Falsedad».

Finalmente, la exposición aclara que todo el punto de distinción y la diferencia fundamental entre ambos frentes radica en el principio del Monoteísmo y la Fe. Si se menciona la Resurrección (Ma’ad), es en realidad para fortalecer esa orientación monoteísta y la fe general, puesto que el Monoteísmo es la base y el eje de todas las cosas.

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